לחיות בין שמים וארץ
עבודה, כסף והצלחה

Precisamente quien se siente en casa necesita salir

La persona sale de la casa hacia la sucá después de recoger la cosecha y finalmente sentirse estable. La Torá no se opone al hogar ni a la seguridad; pregunta si lo que construimos todavía nos sirve o ya empezó a definirnos.

Rabino Yosef Weizmanלחיות בין שמים וארץ

Sucot llega en un momento sorprendente. Llega después de la recolección, cuando la producción ya está dentro y la persona puede sentir por fin que el año está bajo control. Precisamente entonces la Torá dice: sal de la casa. No cuando no tienes dónde ir, sino cuando sí. No cuando te sientes extranjero, sino cuando te sientes en casa.

Un hogar es una gran bendición. Da estabilidad, privacidad, seguridad y pertenencia. La Torá no nos pide despreciarlo. Pero toda fuente de seguridad puede convertirse silenciosamente en fuente de identidad. La persona comienza a decir: esta casa es quien soy; este trabajo es quien soy; este estatus es quien soy.

A veces precisamente quien se siente establecido necesita salir por un momento, no para destruir lo construido, sino para examinar la relación con ello.

La sucá es una vivienda temporal. Sus paredes pueden ser sencillas y su techo no está sellado, pero la Torá nos pide vivir allí de verdad. Esa experiencia debilita suavemente la ilusión de que la seguridad absoluta puede construirse con paredes más gruesas, más dinero o una capa adicional de control.

Una persona responsable necesita hogar, ahorros y planificación. La fe no es negligencia. Pero hay una diferencia entre usar instrumentos de seguridad y adorarlos. Si cada pequeño cambio amenaza mi identidad, quizá aquello que debía servirme empezó a sujetarme.

Lo mismo ocurre en la carrera profesional. Durante años la persona construye función, reputación y estatus. Luego llega un cambio, la jubilación, un despido o incluso un éxito que la lleva a una nueva etapa. Si todo el valor propio estaba pegado a la tarjeta de presentación, cualquier movimiento se siente como una amenaza a la existencia misma.

La sucá enseña que una persona puede salir de la casa y seguir siendo ella misma. Podemos salir de un marco sin perder la identidad. Podemos poseer bienes sin permitir que los bienes nos posean. Podemos triunfar sin convertir el éxito en la única prueba de que valemos.

Tal vez por eso esta fiesta se llama «el tiempo de nuestra alegría» precisamente dentro de una vivienda temporal. Nos recuerda que la alegría profunda no nace solo de lo que aseguramos entre paredes, sino de saber que somos más grandes que nuestras paredes.

A veces precisamente quien se siente en casa necesita salir un momento, para regresar a ella como una persona más libre.