Pourquoi la médisance nuit-elle à la fois à celui qui parle et à celui qui écoute ?

Cet essai de Hagut Yosef présente la médisance et le lashon hara comme des habitudes qui abîment le tissu social et façonnent aussi le caractère de ceux qui parlent ou écoutent. Au lieu de nous améliorer, la parole négative peut créer un faux sentiment de supériorité en rabaissant autrui. Cette couche localisée préserve le message éthique fondé sur les sources sans en faire une nouvelle décision pratique.