בעומק הפרשה - פרשת חיי שרה

בעומק הפרשה - פרשת חיי שרה סוד ההמשכיות והבית הנצחי פרשת חיי שרה היא פרשת הבנייה של יסודות האומה .לאחר השבר הגדול של העקדה והפרידה משרה ,מתברר כי תכלית האדם אינה מסתיימת בפרישתו מהעולם ,אלא בהנחת התשתית לדורות הבאים .זהו המדור שבו אנו לומדים כיצד להפוך את הזיכרון למציאות חיה. רבנו שלמה יצחקי בספרו רש"י (בראשית כ"ג ,א') פירש ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה…

בעומק הפרשה - פרשת חיי שרה סוד ההמשכיות והבית הנצחי פרשת חיי שרה היא פרשת הבנייה של יסודות האומה .לאחר השבר הגדול של העקדה והפרידה משרה ,מתברר כי תכלית האדם אינה מסתיימת בפרישתו מהעולם ,אלא בהנחת התשתית לדורות הבאים .זהו המדור שבו אנו לומדים כיצד להפוך את הזיכרון למציאות חיה. רבנו שלמה יצחקי בספרו רש"י (בראשית כ"ג ,א') פירש ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה – למה נכתבו שנים אלו? ללמדך שכולן שוות לטובה .רש"י מבאר שגם השנים שבהן לא היו אירועים דרמטיים היו שנים של איכות ומשמעות ,שכן חייו של הצדיק נמדדים בעומק של כל רגע ורגע .העומק כאן הוא שהנשמה אינה נמדדת בהישגים חיצוניים בלבד ,אלא ביכולת להשרות שלום וקדושה בכל יום ,ובכך להפוך את הזמן החולף לנצח. רבנו משה בן נחמן בפירושו הרמב"ן (בראשית כ"ג ,ב') ביאר ותבוא שרה למות בקרית ארבע – כי המיתה היא שלב שבו הנשמה שבה אל מקורה ,והקבורה בארץ ישראל היא הביטוי לחיבור שבין הנפש לבין האדמה הקדושה .הוא מבאר שרכישת מערת המכפלה לא הייתה רק צורך טכני ,אלא פעולה רוחנית של קניין נצחי ,שבו האדם מתחבר אל הארץ שבה יקומו המתים לעתיד לבוא. העומק הוא שכל אחיזה שלנו בארץ ישראל ,גם בתוך אבל וקושי ,היא אבן פינה לבניין האומה וביטוי לאמונה בתחיית המתים ובנצחיות הקיום היהודי. רבנו יוסף בכור שור בפירושו על התורה (בראשית כ"ד ,א') ביאר ואברהם זקן בא בימים וה' ברך את אברהם בכל – כי הזקנה אינה דעיכה ,אלא השיא של מסע חיים שבו הכל התקדש .הוא מבאר שאברהם זכה לברכה בגלל שלא עצר לרגע מלהוסיף דעת וחסד ,וכי ברכתו של אברהם היא היכולת לראות את כל ימיו כרצף אחד של הליכה לפני ה' .העומק הוא שהזקנה היא הזמן שבו האדם הופך למגדלור של חוכמה וניסיון עבור הדורות הבאים ,וכי הברכה האמיתית היא להביט לאחור ולראות שהחיים היו מלאים בעשייה ובאמונה. רבנו בחיי בן אשר בפירושו על התורה (בראשית כ"ד ,י"ב) ביאר את תפילת אליעזר הַ ְק ֵרה נָא לְ פָ נַי הַ ּיוֹם – כי האדם המאמין פועל בשיתוף פעולה מלא עם ההשגחה הפרטית .הוא מבאר שאליעזר הבין שההצלחה שלו אינה תלויה בחוכמתו ,אלא במידת החסד שתבוא לידי ביטוי בבחירת האישה הראויה ליצחק .העומק הוא שהחיפוש אחר בן זוג או אחר יעד בחיים צריך להיעשות בביטחון גמור בה' ,מתוך ידיעה שהצעדים שלנו מכוונים מלמעלה ,ושכל מאמץ של אדם המבקש אמת נועד להיענות על ידי סייעתא דשמיא.