Pour quoi sommes-nous prêts à mourir, et sommes-nous aussi prêts à vivre pour cela ?
Pourquoi un sacrifice spectaculaire est-il parfois plus facile qu’une vie entière d’engagement constant ?
Cet essai de Torah fondé sur les sources oppose la volonté de mourir pour une valeur à l’exigence plus difficile de vivre chaque jour selon cette valeur. Il utilise Bilam et des exemples rabbiniques ultérieurs pour demander si la conviction est entrée dans les habitudes quotidiennes ou si elle reste un slogan inspirant. Les récits midrachiques, liés à la Shoah et aux sauvetages restent soumis à une vérification précise des sources et de l’histoire.