יוהרב יוסף ויצמןתורה. מחשבה. חיים.לחיפוש
מתוך „גם לנשמה מגיע אוכל”חומש דברים · פרשת נצבים · עמ׳ 13–13

בעומק הפרשה - פרשת נצבים | סוד הניצבות והבחירה בחיים: מסע אל תוך נשמת הברית

בעומק הפרשה - פרשת נצבים | סוד הניצבות והבחירה בחיים: מסע אל תוך נשמת הברית פרשת נצבים אינה רק פתיחה לתהליך התשובה ,אלא היא מהווה את קו האופק של הקיום היהודי כולו .העומק שבה אינו טמון רק בפסוקי התוכחה או בהבטחת הגאולה ,אלא בנקודה שבה האדם מגלה את כוח הבחירה שלו לא כפעולה חיצונית ,אלא כביטוי להווייתו העמוקה ביותר. כאשר אנו קוראים את הפסוקים המכוננים הללו…

בעומק הפרשה - פרשת נצבים | סוד הניצבות והבחירה בחיים: מסע אל תוך נשמת הברית פרשת נצבים אינה רק פתיחה לתהליך התשובה ,אלא היא מהווה את קו האופק של הקיום היהודי כולו .העומק שבה אינו טמון רק בפסוקי התוכחה או בהבטחת הגאולה ,אלא בנקודה שבה האדם מגלה את כוח הבחירה שלו לא כפעולה חיצונית ,אלא כביטוי להווייתו העמוקה ביותר. כאשר אנו קוראים את הפסוקים המכוננים הללו ,אנו נדרשים לעמוד מול השאלה המהותית: מהו כוחה של הניצבות ,וכיצד היא הופכת את התורה מקודקס של חוקים למציאות של חיים? רבינו שלמה יצחקי רש"י (דברים כ"ט ,ט') ביאר את המושג ניצבים – מהו שאתם ניצבים היום? מה היום מאיר ,אף אתם האיר לכם .רש"י אינו מסתפק בתיאור העמידה של העם ,אלא חושף את מהותה :הניצבות היא המצב שבו האדם הופך לכלי להארה .כמו שהיום מאיר והאור מתפשט לכל עבר ,כך כל אחד מישראל הופך בעמידתו לפני ה' לצינור של אור .זהו עומק הניצבות – הידיעה שהאדם אינו עומד מול ה' כגוף נפרד ,אלא כחלק ממערכת אלוקית שנועדה להפיץ אור בעולם ,וכל יהודי ,במקומו הוא ,הוא מקור של הארה המחובר אל מקור האור הנצחי. הספורנו (דברים ל' ,י"א) העמיק בביאורו למילים כי המצווה הזאת אשר אנכי מצוך היום – התורה אינה נפלאת ואינה רחוקה ,והוא מחדש שהדבר אינו תלוי בהשגה שכלית או בכישרונות על-אנושיים ,אלא בנטיית הלב .הספורנו מבאר כי כאשר התורה נמצאת בפה ובלב ,הכוונה היא שהרצון האלוקי הפך להיות הרצון של האדם עצמו .העומק כאן הוא שהתורה אינה 'נכפית' על האדם מבחוץ ,אלא היא נחשפת מתוך תוכו ,שכן הנשמה הישראלית בנויה מתוך החומרים של התורה ,והמצוות הן המימוש הטבעי והאמיתי ביותר של הנשמה. האור החיים הקדוש (דברים ל' ,י"ד) ביאר כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך – המילים שאנו מוציאים מהפה ,כשאנו עוסקים בתורה ,הן הכלי המעצב את הלב שלנו .העומק כאן הוא שהדיבור הוא כלי היצירה של המציאות הרוחנית של האדם .כאשר הדיבור הופך להיות כלי לביטוי האמת האלוקית ,הלב מתקדש וממילא המעשים הופכים להיות מעשי קודש. הכהן הגדול מאחיו רבי ישראל מאיר הכהן בספרו חפץ חיים על התורה ביאר את הפסוק ובחרת בחיים – שזהו סוד התשובה .הוא מדגיש כי התשובה היא לא פעולה חיצונית של מחיקת עבר ,אלא שיבה אל החיים האמיתיים .כשיהודי בוחר בחיים ,הוא מתנתק מהמיתות הרוחניות שהן העבירות ,ומתחבר למקור החיות האלוקי .הוא מבאר כי אין שום מחיצה שאינה ניתנת לחדירה ,וכי כל תשובה ,ולו הקטנה ביותר ,מאירה את כל עולמו של האדם מחדש.

הדברים נגעו בכם? שתפו אותם עם אדם נוסף