בעומק הפרשה – פרשת מקץ

בעומק הפרשה – פרשת מקץ סוד פתרון החלומות ,גילוי יוסף וההשגחה הנסתרת פרשת מקץ פותחת את שערי החכמה העמוקה של ניהול העולם ונסתרות ההשגחה הפרטית. עיון בדברי הראשונים פותח לפנינו צוהר אל עומק משמעותם של חלומות פרעה ,עמידת יוסף בארמון ,והמפגש המרגש שבין האחים. רבנו שלמה יצחקי פירש (בראשית מ"א ,א') מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם – מלמד שכל אותם שנתיים היה יוסף במאסר…

בעומק הפרשה – פרשת מקץ סוד פתרון החלומות ,גילוי יוסף וההשגחה הנסתרת פרשת מקץ פותחת את שערי החכמה העמוקה של ניהול העולם ונסתרות ההשגחה הפרטית. עיון בדברי הראשונים פותח לפנינו צוהר אל עומק משמעותם של חלומות פרעה ,עמידת יוסף בארמון ,והמפגש המרגש שבין האחים. רבנו שלמה יצחקי פירש (בראשית מ"א ,א') מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם – מלמד שכל אותם שנתיים היה יוסף במאסר על שסמך על שר המשקים .רש"י מבאר כי הקב"ה המתין עד שתשלם תקופת הייסורים בדיוק מופלא ,כדי שהישועה תגיע לא מתוך השתדלות אנושית כושלת ,אלא מתוך נס גלוי של פתרון חלומות ברגע האמת .העומק כאן הוא שהזמן של האדם אינו הזמן של הקב"ה ,וכאשר נדמה שהשם שכח אותנו בבור ,בדיוק אז נסללת הדרך המופלאה אל ההצלה והמלכות. רבנו משה בן נחמן ביאר (בראשית מ"א ,מ"ד) ובלעדיך לא ירים איש את ידו ואת רגלו – כי גדולתו של יוסף לא הייתה רק תוצאה של חוכמה מדינית ,אלא ביטוי לכך שהרוח האלוקית השוכנת בתוכו הקסימה את פרעה ואת מצרים כולה .הוא מבאר שיוסף עמד בנסיון המלכות והכבוד באותו להט שבו עמד בנסיון האשת פוטיפר ,תוך שהוא מקדש שם שמיים במעשיו ובניהולו את הארץ .העומק הוא שהצדיק האמיתי אינו משתנה לרעה כשהוא עולה לגדולה ,אלא הוא הופך את עמדת השפע והכוח לכלי להצלת חיים ולהשראת ברכה בעולם. רבנו יוסף בכור שור ביאר (בראשית מ"ב ,ז') ויכר יוסף את אחיו ויתנכר אליהם – כי התנהגותו הקשה של יוסף לא נבעה מנקמה ,אלא מתוך רצון לבחון האם הם עברו תהליך תשובה אמיתי על מכירתו .הוא מבאר שיוסף רצה לראות האם הם יפקרו את בנימין כפי שהפקרו אותו בעבר ,או שמא ילמדו לקח וימסרו את נפשם עליו .העומק כאן הוא שהמבחנים שהקב"ה מביא עלינו בחיים אינם באים כדי להרע ,אלא כדי לעורר בנו את התשובה ואת תיקון המידות הפנימי שבלעדיו אין שלמות. רבנו בחיי בן אשר ביאר (בראשית מ"ג ,י"ד) ואל שדי יתן לכם רחמים לפני האיש ושלח לכם את אחיכם את אחר ואת בנימין – כי תפילתו של יעקב אבינו בשעת משבר שילוח בנימין מבטאת את האמונה המוחלטת בה' גם כשנראה שהכל אובד .הוא מבאר שהאבות ידעו שההשתדלות חייבת להיות מלווה בתפילה זכה ,וכי הביטחון האמיתי אינו פוטר את האדם מן הדאגה ,אלא מנווט

אותה אל שערי שמיים .העומק הוא שכל פעולה אנושית מורכבת זקוקה לסיעתא דשמיא עצומה, והתפילה היא הצינור המחבר אותנו אל רחמי הבורא בשעת צרה. רבנו יצחק אברבנאל ביאר (בראשית מ"ד ,י"ח) ויגש אליו יהודה ויאמר בי אדוני – כי עמידתו של יהודה מול השליט המצרי הייתה מופת של גבורה מוסרית ומנהיגות אמיתית .הוא מבאר שיהודה לקח על עצמו אחריות מוחלטת להצלת בנימין תוך מוכנות להיות עבד תחתיו ,ובכך הוכיח שהוא ראוי להנהגה ולמלכות ישראל .העומק הוא שהמנהיגות האמיתית אינה נמדדת בכוח הזרוע ,אלא בנכונות לשאת בעול חבריו ולמסור את הנפש עבור הצדק והאמת. רבנו עובדיה ספורנו ביאר (בראשית מ"ה ,ה' ו') כי למחיה שלחני אלוקים לפניכם – כי יוסף הבין את כל תהפוכות חייו בראייה אמונית רחבה המאגדת את הכל לתוכנית אלוקית מושלמת .הספורנו מבאר שיוסף לא נטר למשפחתו טינה ,שכן ראה בכל הייסורים שעבר את ההכנה הנצרכת כדי להציל את משפחתו ואת העולם כולו מן הרעב .העומק הוא שראיית הטוב והאמונה שהכל נעשה מאת ה' לטובה מעניקות לאדם את הכושר לסלוח ,לשכוח את העלבונות ,ולבנות מחדש עתיד של אהבה ושלום. בעומק הפרשה אנו לומדים שפרשת מקץ היא מסע המעבר מן החושך אל האור הגדול .יוסף הצדיק מלמד אותנו כיצד לעבור את הבור באמונה שלמה ,כיצד לעמוד מול נסיונות המלכות בטהרה ,וכיצד לסלוח ולבנות מחדש את משפחת האומה .אנו יוצאים מהעיון בפרשה זו עם הבנה שכל משבר בחיים הוא רק פרוזדור לקראת הישועה הממתינה לנו מעבר לפינה ,וכי האור הגדול של חנוכה ושל הגאולה זורח תמיד בלבבות המאמינים המחכים לישועת ה' כרף עין. מתוך מעמקי הבור החשוך שבו נדמו כל התקוות ,מפציע לפתע אור הגאולה ומאיר את מרחבי המלכות באין מפריע .פרשת מקץ מלמדת אותנו ששערי השמים אינם נעולים לעולם ,ושכל משבר אינו אלא הכנה נסתרת להאיר את העולם כולו בטוב אלוקי .מתוך מבחני הלב והאחים ,מתגלה סודה של התשובה המאחדת את השבטים סביב אמת נצחית ואיתנה .כך שבים האור והתקווה להאיר את נשמת האדם ,ומזכירים לו שבידו הכוח לצלוח כל מיצר ולהפוך את החשכה לדרור.