¿Por qué ni siquiera Yom Kipur puede perdonar lo que hice a otra persona sin involucrarla?

El perdón espiritual no puede utilizarse para pasar por encima de la persona dañada. Una falta entre personas crea otro campo de responsabilidad: disculpa, restitución cuando corresponde, cambio de conducta y respeto por el derecho de la persona herida a decidir cómo será ahora la confianza. Perdonar y restaurar la confianza no son lo mismo. Alguien puede soltar resentimiento y aun necesitar límites; otra persona puede necesitar tiempo. La teshuvá se vuelve concreta. Ya no pregunta sólo “¿fui perdonado?”, sino “¿qué responsabilidad sigue pendiente hacia la persona cuya vida afecté?”.