למה אדם עשיר צריך לשבת שבוע בבית ארעי?

דווקא אחרי שהאדם אסף את היבול, התורה מוציאה אותו לסוכה. רבי יצחק עראמה, בעל העקדה, ורבים מחכמי ישראל ראו בחג האסיף התמודדות עם הסכנה הרוחנית הנוצרת מתוך שפע. הבעיה בכסף אינה הכסף. הבעיה היא מה שהכסף עלול ללחוש לבעליו: אתה מוגן. אתה עצמאי. אתה חשוב יותר. העולם המודרני מוסיף לזה שכבה נוספת: רכוש הפך גם לשפה של זהות. איזה רכב, איזו שכונה, איזה מותג, איזו חופשה. ואז אדם אינו רק קונה חפץ. הוא קונה סיפור על מי שהוא. הסוכה לוקחת לשבוע את האדם העשיר ואת האדם הפשוט ומניחה מעל שניהם סכך. לא כדי למחוק הבדלים כלכליים, אלא כדי להזכיר שהשווי הנקי של אדם בבנק אינו השווי של האדם עצמו.

**כסף יכול לקנות בית גדול יותר, אבל הוא אינו יכול להגדיל את מי שגר בתוכו. השאלה איננה רק כמה הצלחנו לצבור, אלא האם ככל שהרכוש שלנו גדל גם האדם שבתוכנו גדל יחד איתו.**

ככל שהמשאבים או המעמד שלך גדלו, במה היית רוצה שגם האדם שבתוכך יגדל?