Pourquoi le saule, qui n’a ni goût ni parfum, fait-il partie de la mitsva?
Le Midrach décrit le saule comme n’ayant ni goût ni parfum, symbole de personnes qui ne possèdent ni l’étude de la Torah ni les bonnes actions représentées par les autres espèces. Pourtant, le saule fait partie des quatre espèces (Vayikra Rabba 30,12).
Nous vivons dans un monde qui classe les gens : réussis ou non, utiles ou inutiles, intéressants ou ennuyeux, visibles ou sans statut. Alors la Torah prend précisément le saule et dit : sans lui, le bouquet est incomplet.
Il existe des personnes qui ne nous impressionnent pas. Ce sont peut-être précisément celles qui ont le plus besoin que quelqu’un les voie. Après Yom Kippour, lorsque nous avons demandé à Dieu de voir en nous quelque chose au-delà de la liste de nos réussites et de nos échecs, Soukkot nous demande d’offrir aux autres un regard semblable.
Si nous avons demandé à Dieu de ne pas mesurer toute notre valeur à ce que nous avons produit cette année, il est peut-être temps de cesser de mesurer ainsi ceux qui nous entourent.