¿Por qué la mitzvá de la alegría incluye precisamente a quienes podrían quedarse afuera?
La Torá no se limita a decir: “Alégrate”. Especifica: “Te alegrarás en tu fiesta, tú, tu hijo, tu hija… el levita, el extranjero, el huérfano y la viuda que están en tus puertas” (Deuteronomio 16:14). No se trata de una alegría privada.
Maimónides escribe que cuando una persona come y bebe en una festividad debe alimentar también al extranjero, al huérfano, a la viuda y a otros necesitados. Una celebración que cierra la puerta a quien necesita no es la alegría apropiada de una mitzvá (Mishné Torá, Hiljot Shevitat Yom Tov 6:18).
Es una definición distinta de felicidad. Nosotros solemos preguntar: ¿yo disfruté? La Torá pregunta: ¿quién disfrutó de la vida porque yo estaba aquí? Una hermosa mesa de fiesta puede estar llena de comida y, aun así, carecer de lo más importante: un lugar para alguien que no tiene otra mesa.
Después de Yom Kipur, cuando pedimos misericordia, llega una fiesta que pregunta si aprendimos a ser misericordiosos. Tal vez el tamaño de nuestra alegría no se mida por cuántas personas se sentaron alrededor de la mesa, sino por si hubo lugar para alguien que no sabía si tenía adónde ir.