Que reste-t-il de Yom Kippour lorsque quelqu’un renverse quelque chose sur la table de la soukka?
Il est facile de parler des qualités du caractère à la synagogue. Puis la fête arrive. Tout le monde est à la maison. Il fait chaud, l’espace est serré, quelqu’un est en retard, un enfant se plaint, quelque chose se renverse et le repas n’est pas prêt à temps. C’est là que Yom Kippour passe son épreuve.
Pas dans les mots de « Al ‘Het », mais dans la première phrase que nous prononçons maintenant. Soukkot fait entrer la sainteté dans une vraie famille, pas dans une image parfaite. « Vous habiterez dans des soukkot pendant sept jours » (Lévitique 23,42). Pas visiter la soukka : y vivre.
La vie commune produit du frottement. Peut-être que l’un des grands travaux de la fête n’est pas seulement la qualité du sekhakh, mais la qualité de la personne qui entre avec nous dans la soukka. Est-ce la même personne qui, à Neïla, avait promis d’être plus patiente ?
On peut sortir de Yom Kippour avec un sentiment de grande pureté et tout tacher par une seule phrase à la table de fête. Ou transformer une assiette renversée en moment sacré en choisissant de réagir autrement que l’an dernier.